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色即是空 空即是色
心經上 有一段色即是空 空即是色 (後面還有4句差不多的)
很多小說都會引用亂改
改成如 笨蛋即是天才 天才即是笨蛋
最近看到一本小說 讓我心有所感
他說 雖然很多人會亂改那兩句名言
但是 當修禪進界高者
對他們來說
相反的事情 從另一個角度來看
其實是差不多的
如 富有即是貧窮 貧窮即是富有
富有的人從某種角度來看
他們真的是貧窮的
因為有錢 會使人失去很多東西
再說 上面那句 笨蛋即是天才 天才即是笨蛋
同樣的道理 就某種角度來看
笨蛋他們思路和我們不同
做出的事有些超出我們的想像
那起不是天才
天才有些因太高傲了
往往做的事 說的話
和笨蛋沒兩樣
那起不是笨蛋即是天才?
你們覺得我是在亂掰
其實 仔細想想
很多很多事都是這樣子的
希望大家細細品嘗我所說的
你們一定有所感觸...<div class='locked'><em>瀏覽完整內容，請先 <a href='member.php?mod=register'>註冊</a> 或 <a href='javascript:;' onclick="lsSubmit()">登入會員</a></em></div><div></div>
回復 #1 stu40167 的帖子
也許有道理，但層次不同富有即是貧窮 貧窮即是富有
當然選富有
如同水和油都是液體
單獨來看都差不多，
混在一起就界限分明
膚淺
假如色即是空，空即是色，那因該是意識方面的態度，所以說因該沒多少人做得到 夢裏明明有六趣．覺後空空無大千
在迷惑的時候，在六道中浮沉，不覺其苦，反而自以為樂
真能大覺了，連大千世界的諸相，都成為真空的緣相，何來苦樂之境
正如在夢中中了樂透,醒來後發現連買都沒買
六趣若是夢,醒來自就無,夢與醒之間,同是夢中事,
醒時亦是夢,夢時也是醒,欲求醒中無,只能夢中行----- 假如色即是空，空即是色，那因該是意識方面的態度，所以說
因該沒多少人做得到 :confused: <br><br><br><br><br><div></div> 假如色即是空，空即是色，那因該是意識方面的態度，所以說
因該沒多少人做得到 莊子云：「方死方生，方可方不可。」
大概道理是一樣，不知道這樣會不會比較易懂一點？ 到了405060就會說這句話，其實是有心無力的表現嘛。沒看見這種話一般都是老和尚說的，小和尚風華正茂，自己也火大的很，說出來唯心，也不合適···· 道可道 非常道
中國古代的想象家喜歡說一點模稜兩可的話，讓后人深思。 本帖最後由 修行者文教 於 2010-5-24 10:02 AM 編輯
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色即是空 空即是色，是對表象與非表象的認識。對一般的生活而言，就是人們的視覺，就是視覺的收集與對事物本質的認識。
色即是空，是一種認識的品級。
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遠離 "貪嗔癡" 也就沒有"色""空" 問題出現了
pktwn007 發表於 2010-5-24 11:44 PM http://www01.eyny.com/images/common/back.gif
這不是認識。需要認識。
這個答案如同
"請問 水是固體還是液體還是氣體" 的意思是一樣的
水的本質因溫度改變型態 空與色因心境改變
色與空都是本性流於兩端的表現 迷的人 有山河大地 覺悟的人 沒有天下沒有萬物 現在的人對自己的文化都這么不了解啊，大智如愚都沒聽過么？還笨蛋就是天才 富有即是貧窮 貧窮即是富有 其實這句話只算對一半.....
空即是色，色即是空，不太適合套用在這句!!<br><br><br><br><br><div></div>
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