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標題: 《白話佛法》不明事理轉業為孽 [打印本頁]

作者: 紫莲alice    時間: 2021-10-11 05:09 PM     標題: 《白話佛法》不明事理轉業為孽

本帖最後由 紫莲alice 於 2021-10-11 05:10 PM 編輯

(一)

所求無果,當一個人自己所求的東西沒有結果之后,繼而轉瞋。當你想求的東西你求不到,你就會產生一種瞋念,就是說恨念。舉個簡單例子,我今天替某一個人求,比如說替自己的母親求,“觀世音菩薩,我求你啊,讓我母親不要過世啊,我媽媽現在生病,觀世音菩薩,我求求你,我願意怎麼樣怎麼樣……”講了一大堆好話,許了一大堆願,最后母親過世了,然而非但沒有自己感覺到,因為母親前世和今世造的業,還有她累世的業,再加上她的緣分,她的陽壽,所有的這一切,她都不去想,最后,還要恨菩薩,“菩薩,你為什麼沒有眼睛讓我母親就走掉了?”你們說說,這些人可憐不可憐?

所以,求名沒得名,求利沒得利,他就開始要背叛了。很多人拜師也是這樣的,先拜著師父,希望師父能夠給他加持。那麼師父給這麼多人加持,為什麼這麼多人一加持就好了呢?有一個人在香港法會上見過師父一面,加持了,很多年的毛病就好了,現在從來不吃藥了。你們想想看,這一切難道是偶然的嗎?大家要想一想,為什麼人家求的靈,你不靈啊?同樣一個老師教出來的學生,為什麼他能考進大學,你考不進呢?因為你不用功,你的智商不夠,你還怪人家?所以,連師父也能背叛,菩薩也能背叛,他覺得他求得不靈了。

這種心態就會讓眾生的病越來越重。很多人求父母不要過世,最后他們死了,就說,“因為我的爸爸媽媽死了,我就沒有爸爸媽媽教育了。我就自暴自棄,我就開始亂來。”就像有的孩子,因為父母親離婚,這個孩子就開始不學好,天天吃喝玩樂,到最后變成吃喝嫖賭,對不對啊?他的病會越來越重,佛菩薩實際上會替他業債扛得越重。因為你還是學佛的人,菩薩心疼你,你的毛病越重,菩薩替你扛得越重。


(二)
因為菩薩視眾生為愛子,所有的菩薩把我們所有的人都視為是他的孩子,所以,很多西方宗教也講到教父 Father是父親,都是叫孩子的。今天這個孩子做錯事情了,爸爸媽媽能不心痛嗎?今天這個孩子再怎麼樣不好,爸爸媽媽看見他被抓進去了,心里也會難過啊。所以,只有他本人能夠体會到菩薩的心,他才不會得這個果。只有這個人知道菩薩的心,他就不會去造這個因,他就不會承受這個果,否則等到因果來的時候,自己的心常常就會在地獄里了。

因為當一個人痛苦的時候,他的心就在地獄里面了。當一個人很痛苦,越來越痛苦,他已經在地獄里了。你們告訴師父,你們的心痛過沒有?你們想不通的時候,你們多難過,你們不懂因啊,你們才會嘗受這個果。你們不懂因,果也會來,懂得這個因,果才不會來。因為我懂得這個因,我不去造這個因,我就不會受這個果。

不要讓自己的心常常在地獄里活著,要讓自己的心常常地活在天上。開心的時候,是不是在天上?開心的時候,是不是時間過得很快?痛苦的時候,打工的時候,是不是覺得時間過得很慢?那就是因為你的心所造成的。很多人,只有元神走了,他才能知道自己的過去。你們知道,很多人在人間不知道一個人以后還會受報應的,死后還會受到更多的不好遭遇;死了之后,他明白,看到了自己,他做錯事情了,他現在受報了,那個時候,他的元神已經回不到他的身体上了,那個時候,他受苦是真正的精神受苦。


(三)
你們想象一下,人是不是精神折磨啊?肉体折磨還可以熬得過,精神折磨熬不過的。你們去看看很多人,為什麼會發神經病啊?就是熬不過精神的折磨。肉体折磨痛一下,可以了;今天摔一下,咬咬牙,吃點止疼片,結束了;你精神上受折磨的話,你吃止疼片止得了嗎?你們愛的一個人離你而去的話,止疼片怎麼樣能夠止掉你的心痛啊?你動哪個手术可以把這些意念給忘卻?你的靈魂受到折磨,你的精神受到折磨了。

所以,錯了,自己也不知道錯,已經沒有辦法轉換他的業力,也就是說,當他的元神離開了肉身,到達了地府之后,他已經沒有辦法再來轉換他的業力了。人和菩薩、聖人的境界差得很多啊,同樣一個東西,想法不一樣,人做出來的事情就不一樣。今天大家都很餓,來了一盆菜了,聖人想的是應該先人后己啊,孔融四歲就知道讓梨,而有些人,沒有智慧的凡人,他就自己先去搶著吃了。這就是聖人和菩薩,同普通凡人的不同想法。先想到別人,那麼這個人就是聖人,而凡人是沒有理智的,聖人他帶有理智,凡人不能理解聖人和菩薩的境界,凡人用凡人的思維去想菩薩,只會加重他的業障。


(四)
師父喜歡舉例子。猶如一個壞人去想一個好人的思維,而這個好人,從來不想人家壞的,但這個壞人,他去想,這個好人是怎麼想的?他總是會把別人往壞的地方想,對不對?因為他是壞人,他把好人也會想成壞人,那麼他一定會造業。你們不要去亂想,要不然到最后,話不是這個人講的,好了,你冤枉他了,你是不是又造了新業?用現代話講,你是不是又結了一個冤家、結了一個仇人啊?最好不要去想。

來者無所從,去者無所至。什麼意思啊?空無一物,空無一人。我們來到這個世界上,我們不知道在做什麼;去者無所至,我們去的人也不知道在做什麼。實際上,這個世界就是空的,對不對?這個世界給你帶來什麼呢?什麼都沒有,你在空里面走過來、走過去,你還以為走的是對的。



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心得:

佛法對你求世間利益,其實就是讓你知道,這些利益是不長久的,不要把它當成最終學佛的目標。每一個人求佛、拜佛,總是牽扯到自身的利益,但是佛法讓我們不要把求人間的利益當成修心的目標,而只是隨順因緣。因為一求就有私心在里面,你等于在為自身求利益,你求的私欲只能達到人天乘,其實講得實在一點,你求的是輪回中的利益。

學佛是提高境界,消除業障,使自己能修成正果,不能把學佛、念經、放生當成是和佛菩薩的交換利益來看,這樣的思維屬于動機不純。
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